मनोज कुमार, जिनकी फिल्मों ने देश की सांस्कृतिक चेतना को आकार देने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, एक लंबी बीमारी के बाद शुक्रवार (4 अप्रैल, 2025) को मुंबई में निधन हो गया।
भरत को एक घरेलू नाम बनाते हुए, उन्होंने एक मजबूत नैतिक कम्पास के साथ एक आदर्शवादी नायक बनाया, जो राष्ट्रीय अखंडता के लिए खड़ा था, परिवार और देश के सामने खुद को डाल रहा था, और सामाजिक अन्याय, विदेशी प्रभाव, बेरोजगारी और भ्रष्टाचार के खिलाफ अपनी आवाज बढ़ाने में दृढ़ था। इसके अलावा, एक राजदूत जिसने दुनिया को यह संदेश दिया कि वह उस भूमि से आया है जहां प्यार और दयालुता परंपरा में हमेशा के लिए शामिल हैं …है।
एक युग का अंत: अनुभवी अभिनेता और फिल्म निर्माता मनोज कुमार नहीं
अनुभवी हिंदी फिल्म अभिनेता मनोज कुमार का एक लंबी बीमारी से जूझने के बाद मुंबई में निधन हो गया। वह 87 वर्ष के थे। कुमार को मुंबई के कोकिलाबेन धिरुभाई अंबानी अस्पताल में भर्ती कराया गया, जहां उन्होंने अपनी आखिरी सांस ली। इस श्रद्धांजलि में, हम हरिकृष्ण गोस्वामी की उल्लेखनीय यात्रा को देखते हैं – एबटाबाद का लड़का जो भारतीय सिनेमा में देशभक्ति की आवाज बन गया। | वीडियो क्रेडिट: द हिंदू
राज कपूर और मेहबूब खान द्वारा चित्रित राष्ट्रवाद के विपरीत, कुमार की मदर इंडिया की कल्पना बहुत अधिक प्रत्यक्ष थी, लगभग अधिक थी। 1937 में एबटाबाद (अब पाकिस्तान में) में जन्मे, उनकी सिनेमाई भाषा विभाजन का एक उत्पाद थी, जहां उन्होंने दंगों के दौरान अपने छोटे भाई को खो दिया था। व्यक्तिगत त्रासदी ने राष्ट्रवाद और एकता के महत्व पर उनके विचारों को आकार दिया।
इन वर्षों में, कुछ को अपनी प्रतिष्ठित फिल्मों में गांव और शहर और पूर्व और पश्चिम के बीच संस्कृतियों के संघर्ष का चित्रण मिलता है, उपकार (1967) और पुरब और पचिम (1970), सरलीकृत। 60 के दशक के मध्य और 70 के दशक की शुरुआत में, जब बॉलीवुड नायक कश्मीर में पिकनिक पर था, जबकि भारत एक जुझारू पड़ोसी के साथ युद्ध में था, कुमार ने अपने देश को एक आकांक्षी विचार से प्यार किया। उसने बनाया शोर (1972) मिल वर्कर के अधिकारों के लिए, सांप्रदायिक अमिट की जासूसी की, और मुद्दों को रखा रोटी कपदा और मकान (1974) एक काव्यात्मक फैशन में बॉक्स ऑफिस पर प्रासंगिक।
जैसे गाने मेरे देश की धारती सोना उगल और भरत का रेफ़ेन वला हून भारत की बट सुनता हून वैश्विक गान बने और एक पीढ़ी को प्रेरित किया, जिसमें प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी भी शामिल थे, जिन्होंने कुमार को एक समृद्ध श्रद्धांजलि दी।
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गोल्डन बर्ड पीरियड को पुनर्जीवित करने के लिए अलार्म और स्थानीय के लिए मुखर होने के लिए बगले कॉल, जो सत्तारूढ़ वितरण को चलाता है, कुमार के ब्रह्मांड में उनकी गूंज ढूंढता है। 2014 में एनडीए सरकार के सत्ता में आने के बाद फिल्म निर्माता दादा साहेब फाल्के पुरस्कार के पहले प्राप्तकर्ता थे।
कुमार के पास प्रधानमंत्रियों के साथ एक रास्ता था। आपातकाल के पुच्छल में, कुमार ने बेरोजगारी और बड़े पैमाने पर मुद्रास्फीति के मुद्दों को रेखांकित करके कल्याणकारी राज्य के साथ युवाओं के बढ़ते मोहभंग को चित्रित किया। रोटी कपदा और मकानजहां गीत मेहगई मार गय उसे इंदिरा गांधी की नौकरशाही का आयोजन किया।
इससे पहले, जब कुमार ने अपनी आवाज के साथ पाया शहीद । फिल्म और गीत मेरा रंग डे बसंती चोल भगत सिंह की मां के साथ एक राग मारा, और शास्त्री ने कुमार को अपना नारा, जय जब, जय किसान को जनता तक ले जाने के लिए कहा। इसके परिणामस्वरूप हुआ उपकारजहां भारत पूछता है, “अगर हर युवक गाँव से बाहर निकलता है, तो देश की भूख की देखभाल कौन करेगा?” शिक्षित, भरत पसंद से एक किसान है, और वह अपने परिवार और अपने गाँव को अपने सामने रखने का फैसला करता है, जो उसे नायिका का ध्यान आकर्षित करता है।
अभिनेत्री के पायल के माध्यम से गेहूं की फसल के दृश्यों को कैप्चर करने के साथ, कुमार ने हमें एक नए दृश्य व्याकरण से परिचित कराया। यह मेहबोब स्टूडियो में एक लंदन रेस्तरां के रिवाल्विंग स्टेज को बना रहा है पुरब और पास्चिम या औपनिवेशिक क्रूरता का चित्रण Zindagi ki na toote ladi (क्रांति) एक बारिश-बहने वाले जहाज पर, वह अक्सर कहता था कि कहानी को सेट का फैसला करना चाहिए, सेट को कहानी को निर्धारित नहीं करना चाहिए।
हरिकृष्ण गोस्वामी के रूप में जन्मे, कुमार ने दिलीप कुमार के चरित्र से अपना स्क्रीन नाम चुना शबनम (१ ९ ४ ९)। द थेस्पियन से प्रेरित होकर, उन्होंने एक रोमांटिक नायक के रूप में शुरुआत की। एक असमान शुरुआत के बाद, थ्रिलर जैसे WOH KAUN THI (1964), पूनम की रात (1965), और Gumnaam (1965) ने उन्हें बॉक्स ऑफिस पर एक बड़ा ड्रॉ बनाया, और जैसे रोमांटिक नाटक दो बदन (1966) और पटथर के सनम (1967) ने दिलों में अपने ईमानदार चेहरे को मजबूत किया। राजेंद्र कुमार के साथ, वह 1960 के दशक में बॉक्स ऑफिस और फैशन चार्ट पर हावी थे। राजेंद्र कुमार और शम्मी कपूर के विपरीत, कुमार शायद ही कभी स्क्रीन पर एनिमेटेड हो जाते थे और लालित्य और कविता की तस्वीर बने रहेंगे। उन्होंने दिलीप कुमार के विपरीत एक संवेदनशील प्रदर्शन दिया आदमी (1968), और एक मजबूत देशभक्ति छवि और नैतिक स्टैंड के बावजूद, वह सफलतापूर्वक एक करके शीर्षक मिलाकर छवि जाल से बचता रहा सन्यासी (1975) के बीच इमन (1972) और डस नंबरी (1976)। इसी तरह, उन्होंने प्राण को सिने लाइफ पर एक नया पट्टा दिया जब उन्होंने खूंखार खलनायक को उपकर में एक महान आत्मा के रूप में पेश किया।
एक अभिनेता के रूप में अपनी सीमाओं के प्रति सचेत, उन्होंने उन्हें काफी अच्छी तरह से कवर किया। मेम्स के लिए सामग्री बनने से बहुत पहले, अपनी हथेली के साथ उसके चेहरे को कवर करने के उसके इशारे ने उसे एक मजबूत महिला प्रशंसक जीता। यह कहा जाता है कि चेहरे को कवर करना कैमरून्स को ज़ूम करने के लिए एक संकेत था, और जब उसकी उंगलियां दाएं से बाएं या बाएं से दाएं चली गईं, तो यह ट्रॉली आंदोलन को निर्देशित करना था।
उनके सहयोगियों का कहना है कि कुमार को फिल्म निर्माण के हर विभाग की समझ थी। कुमार के लिए, गाने हमेशा कहानी के अभिन्न अंग थे, क्योंकि उन्होंने यह बताया कि क्या संवाद नहीं कर सकते थे। संगीतकार कल्याणजी-अनंदजी ने हमेशा कुमार के योगदान को स्वीकार किया। जैसे गाने कास्मे वाडे प्यार वफा (उपकर), एक प्यार का नग्मा हैया जीवन चेलने का नाम (तट) कथा को हटा दिया, और यह संभव था क्योंकि वह इस प्रक्रिया में शामिल था। एक घोस्ट राइटर के रूप में अपना करियर शुरू करने के बाद, उनकी रचनात्मक सलाह भी मांगी गई जब उन्होंने अपने घर के उत्पादन के बाहर काम किया। यह कहा जाता है कि उन्होंने राज कपूर का योगदान दिया मेरा नाम जोकरजहां उन्होंने एक विशेष उपस्थिति बनाई। उनके लंबे समय के सहायक चंद्रा बरोट, जो अमिताभ बच्चन के डॉन को निर्देशित करने के लिए गए थे, ने कुमार को श्रेय में एक तनाव के समय खाई पान बनारस वा को शामिल करने के लिए धक्का दिया।
यह सायरा बानू हो पुरब और पैचिमज़ीनत अमन इन रोटी कपदा और मकानया हेमा मालिनी में क्रांति जिस तरह से कुमार के कैमरे ने अपनी फिल्मों में महिला के आंकड़े पर कब्जा कर लिया था, उसमें शीर्षक का एक स्पर्श था। में बलात्कार का चित्रण रोटी कपदा और मकान और लिपिक पूछताछ की गई थी। हालांकि, जैसी फिल्मों में उपकार और शोरहम एक अधिक मजबूत महिला नायक पाते हैं। एक मजबूत माँ, जिसे अक्सर कामिनी कौशाल द्वारा निभाई गई थी – उन्होंने 1940 के दशक में अपने आइकन दिलीप कुमार के साथ एक स्टार जोड़ी बनाई – उनकी फिल्मों में एक निरंतरता थी।

1980 के दशक तक, कुमार ने टाइम्स के साथ संपर्क खो दिया था। उनके मैग्नम ओपस के बाद क्रांति (1981), उन्होंने जैसे डड्स की एक श्रृंखला दी कल्याग और रामायण, संतोषऔर लिपिक। उनकी शैली एक नौटंकी में कम हो गई थी, और उनके तरीके को मजबूर किया गया क्योंकि आलोचकों ने उनके भाई और बेटे को बढ़ावा देने के प्रयासों के रूप में उनके कामों को रोक दिया। वह कड़वा दिखाई दिया जब फराह खान ने अपने तरीके का मजाक उड़ाया ओम शांति ओम।
इस बीच, उनका वैचारिक रुख आगे सही हो गया। वह 2004 में भारतीय जनता पार्टी में शामिल हुए और 2014 में श्री मोदी के लिए पिच की। उन्होंने जनता की नज़र से दूर रहने के लिए चुना, लेकिन भरत अपनी विलक्षण दृष्टि से चूक गए।
प्रकाशित – 04 अप्रैल, 2025 06:18 PM IST