कोलकाता में स्वास्थ्य भवन के बाहर आरजी कर अस्पताल की घटना के खिलाफ जूनियर डॉक्टरों ने अपना ‘काम बंद करो’ और धरना प्रदर्शन जारी रखा, जबकि आंदोलनकारी बारिश के दौरान छिपते हुए दिखाई दिए। | फोटो साभार: पीटीआई
आरजी कर अस्पताल बलात्कार-हत्या मामला: कोलकाता में जो हो रहा है, वह आजादी के बाद का सबसे बड़ा जनांदोलन है
आरजी कर अस्पताल में ड्यूटी पर तैनात डॉक्टर की बलात्कार-हत्या के कानूनी और राजनीतिक परिणाम जो भी हों, इस घटना पर जनता की प्रतिक्रिया को स्वतंत्रता के बाद कोलकाता में सबसे बड़ा जन आंदोलन माना जा रहा है, जिसमें केवल कुछ विरोध प्रदर्शन अभी भी लोगों की स्मृति में बचे हुए हैं, उनमें से एक वह विरोध प्रदर्शन था जब ट्राम का किराया एक पैसा बढ़ा दिया गया था।
कोलकाता डॉक्टर बलात्कार और हत्या मामला: घटनाक्रम
लेकिन जहां जनाक्रोश के अन्य यादगार प्रदर्शनों में – किराया वृद्धि के विरोध में 1953 में ट्राम जलाना, 1959 में खाद्य आंदोलन, तथा हाल ही में 2007 में नंदीग्राम गोलीबारी के खिलाफ विरोध प्रदर्शन – किसी न किसी तरह से राजनीतिक दल शामिल थे, वहीं आरजी कर अस्पताल मामले में न्याय के लिए आंदोलन कोलकाता के आम लोगों का है: आम जनता का।
“यह निस्संदेह स्वतंत्रता के बाद बंगाल में पहला जन आंदोलन है। यह आंदोलन स्वाभाविक रूप से आगे बढ़ा और यह संभव है कि तृणमूल कांग्रेस की कुछ महिलाएँ भी इसमें भाग ले रही हों। यह राजनीतिक विचारधाराओं से स्वतंत्र है और अंतरात्मा की आवाज़ के रूप में विकसित हुआ है, जिसकी आज कमी है। इस वजह से, इसे दुनिया भर के लोगों से समर्थन मिल रहा है,” प्रशंसित वृत्तचित्र निर्माता महादेव शि ने कहा, जो खुद भी प्रतिष्ठित कोलकाता ट्राम को बचाने के लिए विरोध प्रदर्शनों में नियमित रूप से भाग लेते हैं।
“वास्तव में, वर्तमान आंदोलन की तुलना 1953 के ट्राम किराया विरोध से की जा सकती है, जो कोलकाता के इतिहास में महत्वपूर्ण था, जो स्वतंत्रता के बाद के युग में शहर के राजनीतिक और सामाजिक तनाव को दर्शाता है। दोनों आंदोलनों की शुरुआत में कई सामान्य कारक थे। दोनों उदाहरणों में, छात्रों ने एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, जिसने ऊर्जा और आदर्शवाद को बढ़ाया; इसके अलावा, इस समय, कोलकाता उसी आर्थिक गिरावट और बढ़ती बेरोजगारी का सामना कर रहा है जैसा कि उसने 1950 के दशक में देखा था,” श्री शि ने बताया। द हिन्दू.
कोलकाता के आरजी कर अस्पताल में एक रेजिडेंट डॉक्टर के साथ बलात्कार और हत्या के खिलाफ न्याय की मांग को लेकर जूनियर डॉक्टर फोरम के सदस्यों द्वारा किए गए विरोध प्रदर्शन के दौरान पश्चिम बंगाल राज्य स्वास्थ्य मुख्यालय की ओर जाने वाली सड़क को अवरुद्ध कर दिया गया। | फोटो क्रेडिट: एपी
बलात्कार-हत्या मामले में लोगों का आक्रोश इतना व्यापक है कि साल्ट लेक सिटी, जो एक आत्मनिर्भर शहर है और जो आमतौर पर विरोध प्रदर्शनों के शोर से अछूता रहता है, भी शुरू से ही इसका अभिन्न अंग बन गया। वास्तव में, यह पड़ोस वर्तमान में आंदोलन का केंद्र बन गया है क्योंकि स्वास्थ्य विभाग, जहां युवा डॉक्टर बारिश के बावजूद धरना दे रहे हैं, वहीं स्थित है।
कोलकाता डॉक्टर बलात्कार और हत्या मामला: संपूर्ण कवरेज
“बंगाल, खास तौर पर कोलकाता, ने कभी भी इस तरह के बड़े पैमाने पर विरोध प्रदर्शन नहीं देखे हैं जो शुरू में गैर-राजनीतिक थे। आखिरकार, यह एक युवा महिला की जघन्य हत्या है, जो एक डॉक्टर और एक मेधावी छात्रा थी। साल्ट लेक सिटी को इससे अलग नहीं रखा जा सकता था। साथ ही, पिछले कुछ सालों में पड़ोस में जनसांख्यिकीय परिवर्तन, शहरी अभिजात वर्ग से लेकर आम जनता के साथ एकरूपता तक, ने इसे विरोध का हिस्सा बना दिया है, “एक लंबे समय से निवासी टेक्नोक्रेट-उद्यमी इंद्रनील ऐच ने कहा।
कलकत्ता विश्वविद्यालय में अर्थशास्त्र की प्रोफेसर इशिता मुखोपाध्याय ने कहा कि इस आंदोलन ने विरोध की अंतर्राष्ट्रीय भाषा हासिल कर ली है, जैसा कि ऑक्युपाई आंदोलन और ब्लैक लाइव्स मैटर में हुआ था, जब सभी व्यवसायों के लोग इसमें शामिल हुए और नए एकजुटता समूह बनाए गए।
“2010 के दशक से दुनिया के कई देशों में बड़े पैमाने पर विद्रोह देखने को मिले हैं, जैसे ऑक्युपाई आंदोलन, अरब स्प्रिंग, आदि। विरोध की भाषा नारे, संगीत, नाटकों के माध्यम से होती है, जिसमें केंद्रीय नारा हर जगह दिखाई देता है। इस मामले में, यह न्याय है। इसे अपनी शर्ट, दुकान के दरवाज़े, स्टेशनों, हर जगह चिपकाएँ। यह जनता को शामिल करने का अंतरराष्ट्रीय पैटर्न है,” प्रो. मुखोपाध्याय ने कहा।
कोलकाता में हर कोई ‘आरजी कार’ के बारे में बात कर रहा है। बसों में, उपनगरीय ट्रेनों में। टैक्सी ड्राइवर, जो आम तौर पर खुद में ही रहते हैं, यात्रियों की बातचीत में शामिल हो रहे हैं। गौरी गांगुली, एक स्कूल शिक्षिका, हाल ही में अपने घरेलू सहायकों के लिए दुर्गा पूजा के उपहार खरीदने के लिए लेक मार्केट में एक लोकप्रिय साड़ी की दुकान पर गई थी। शाम सात बजे भी दुकान खाली थी। खरीदारी हो जाने के बाद, दुकान के मालिक ने सुश्री गांगुली से पूछा कि क्या वह खुद के लिए साड़ियाँ देखना चाहेंगी। जब उन्होंने मना कर दिया, तो मालिक ने कहा, “हाँ, मैं आपको मना भी नहीं सकता। मैं जानता हूँ कि मूड कैसा है।”
