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भिल्वारा राजस्थान अद्वितीय अंतिम संस्कार जुलूस: राजस्थान के भिल्वारा में होली के सात दिन बाद, एक मृत मृत के मृत शरीर को बाहर निकाल दिया जाता है। यह अंतिम संस्कार जुलूस शीटला सप्तमी के दिन चित्तौड़ की हवेली के बाहर ढला हुआ था, …और पढ़ें
मरे हुए शव
हाइलाइट
- भिल्वारा में 427 वर्ष पुरानी परंपरा जारी है।
- एक व्यक्ति के मृत शरीर को शीटला सप्तमी पर निकाला जाता है।
- महिलाएं यात्रा में भाग नहीं लेती हैं, दूर से देखते हैं।
भीलवाड़ा राजस्थान में भिल्वारा की ऐसी अनोखी परंपरा है, जिसे पिछले 400 वर्षों से छुट्टी दे दी गई है। इस परंपरा के तहत, जीवित व्यक्ति को बियर पर जोड़ा जाता है और फिर उसकी शरीर की यात्रा पूरे शहर में गज़ेल के साथ रंग उड़ाते हुए ली जाती है। उसके बाद वह एक निश्चित स्थान पर भी अंतिम संस्कार कर रहा है।
लेकिन इससे पहले, बियर पर लेटा हुआ युवक किसी तरह बियर से कूदता है और भाग जाता है। VASTRANAGRI BHILWARA में शीटला सप्तमी पर पिछले 427 वर्षों के लिए, Ila ji Ie Alive Dead की इस परंपरा की यह परंपरा खेली जा रही है।
होली के सात दिन बाद सवारी निकल जाती है
होली के 7 दिन बाद यह सवारी निकाली जाती है। जो शहर के चित्त्टर लोगों की हवेली से शुरू होता है। जहां एक युवक बियर पर पड़ा है और फिर अंतिम संस्कार के जुलूस ड्रम के साथ शुरू होता है। अंतिम संस्कार के जुलूस में, बियर पर लेटा हुआ व्यक्ति कभी -कभी बैठ जाता है, कभी -कभी एक हाथ बाहर आता है। भिल्वारा और आस -पास के जिलों के लोग भी इस मृत शरीर में शामिल होने के लिए आते हैं और आगे उड़ते हुए आगे बढ़ते हैं। इस समय के दौरान, भयंकर दर्शन का उपयोग यहां किया जाता है। जिसके कारण इस सवारी में महिलाओं का प्रवेश निषिद्ध है। यह सवारी रेलवे स्टेशन चौराहे, गोल पायापाऊ स्क्वायर, भीमगंज पुलिस स्टेशन के माध्यम से बड़े मंदिर तक पहुंचती है। यहां पहुंचने पर, बियर पर लेटा हुआ युवक नीचे चला जाता है और एक प्रतीक के रूप में भाग जाता है।
शव को शीटला सप्तमी के दिन निकाला जाता है
पद्मश्री बाहुप्रिया के कलाकार जानकीलाल भंड ने बताया कि शीटला सप्तमी के दिन, गुलामंडी से लेकर बिग टेम्पल और धान मंडी तक सभी लोग मृत सवारी करते हैं। चित्तौर की हवेली के बाहर से, द राइड ऑफ द डेड को ड्रम, नग्न, ऊंट घोड़ों के साथ निकाला जाता है। महिलाएं इस मृत सवारी में भाग नहीं लेती हैं और इसे दूर से देखती हैं। शहर के निवासी कैलाश जीनगर ने कहा कि शितला सप्तमी के अवसर पर, यह मृत सवारी कई वर्षों के लिए ली गई है। यह परंपरा किंग्स और सम्राटों के समय से शुरू हुई, जो आज तक जारी है। द राइड ऑफ द डेड में, एक जीवित व्यक्ति को चित्तौड़ के लोगों की हवेली से बियर पर जोड़ा जाता है और फिर इस सवारी को शहर में हँसी और आँसू के साथ निकाला जाता है। जब यह सवारी बड़े मंदिर के पास पहुंचती है, तो जीवित व्यक्ति बियर छोड़ देता है और भाग जाता है और बियर का अंतिम संस्कार एक प्रतीकात्मक रूप में किया जाता है।
वर्ष की बुराइयाँ सामने आती हैं
कोई भी व्यक्ति जो इस अंतिम संस्कार के जुलूस के दौरान इसमें शामिल होता है, वह बुराइयों और गुस्से से बाहर निकलता है और फिर एक नई शुरुआत शुरू करता है। यह जिंदा लाश जो हर साल सामने आती है, वह मृत शरीर की यात्रा में एक निश्चित व्यक्ति नहीं है। हर साल एक आदमी बदलता रहता है। मृत बनने का काम मुश्किल है, उसे बहुत सहन करना होगा। यात्रा के दौरान, मृत भी सत्ता में पड़े हुए हैं। अंतिम यात्रा के दौरान पुतली को भी साथ लिया जाता है। मृत व्यक्ति किसी भी समय तंग आ जाता है और बियर से भाग जाता है। उनके भागने के बाद, पुतली को बियर पर रखा जाता है और फिर अंतिम संस्कार किया जाता है।
