पिछले साल, मैं गुरुग्राम स्थित बच्चों के पुस्तक क्लब के सदस्यों से मिला और बाल अधिकारों के बारे में लिखी गई अपनी एक सचित्र पुस्तक पर चर्चा की। शिक्षा के अधिकार के बारे में बात करते हुए, एक किशोर ने कहा, “अगर गरीब बच्चे पानी लाने या काम करने की वजह से स्कूल नहीं जाते हैं, तो वे और उनके परिवार शिक्षा न लेने का विकल्प चुन रहे हैं। फिर वे शिकायत कैसे कर सकते हैं?”
अर्थशास्त्री एस्तेर डुफ्लो और चित्रकार चेयेन ओलिवियर की हाल ही में प्रकाशित पुस्तक में अभिजीत बनर्जी की भूमिका पढ़ते हुए मुझे इसकी याद आई। बच्चों के लिए खराब अर्थशास्त्रवह लिखते हैं: “… दुनिया में गरीबों के बारे में चर्चा गलत दिशा में है क्योंकि यह इस बात को नजरअंदाज करती है कि गरीब होना कितना कठिन है और इसलिए उन्हें अपने जीवन की समस्याओं के लिए दोषी ठहराया जाता है।”
एस्तेर डुफ्लो | फोटो क्रेडिट: ब्राइस विकमार्क
मूल रूप से फ्रांस में प्रकाशित, अंग्रेजी अनुवाद पिछले सप्ताह भारत में जगरनॉट द्वारा जारी किया गया था, जिसमें पाँच कहानियाँ हिंदी, बंगाली, कन्नड़, तमिल और मराठी में अनुवादित की गई हैं। इसे प्रथम बुक्स द्वारा अलग-अलग चित्र पुस्तकों के रूप में भी प्रकाशित किया जाएगा।
एस वक्र का विस्तार
गरीबी से जुड़ी खास समस्याओं को समझने और उनके समाधान खोजने के लिए डुफ्लो और बनर्जी ने जीवन भर काम किया, जिसके लिए पति-पत्नी की इस जोड़ी को अमेरिकी अर्थशास्त्री माइकल क्रेमर के साथ मिलकर 2019 का अर्थशास्त्र का नोबेल पुरस्कार मिला। कुछ साल पहले, उनका शोध एक किताब के रूप में भी सामने आया था, गरीब अर्थव्यवस्था: वैश्विक गरीबी से लड़ने के तरीके पर एक क्रांतिकारी पुनर्विचार (2011), जो यह बताता है कि गरीबों की आकांक्षाएं और योग्यताएं अन्य लोगों के समान होने के बावजूद, उनका जीवन पूरी तरह से अलग क्यों होता है।
“मुझे एहसास हुआ कि लोगों को वास्तविक जीवन की कहानियाँ ही आकर्षक लगती हैं खराब अर्थव्यवस्थाएमआईटी और कॉलेज डी फ्रांस में अर्थशास्त्र की प्रोफेसर डुफ्लो ने मुझे जूम कॉल पर बताया, “उन्होंने गरीबी पर किताबें पढ़ीं और उन्हें पढ़ने के बाद कुछ अवधारणाएँ समझ में आईं।” उन्हें याद है कि बचपन में उन्होंने गरीबी पर किताबें पढ़ी थीं; रूढ़ियों से भरे होने के बावजूद वे उनके साथ रहीं। लेकिन तथ्य यह है कि वे उनके साथ रहीं और डुफ्लो ने बच्चों के लिए लिखना चाहा, एक ऐसा दर्शक वर्ग जिसके लिए गरीबी के विषय पर बहुत कम लिखा गया है.

बच्चों के लिए खराब अर्थशास्त्र पुस्तक आवरण

10 परस्पर जुड़ी कहानियों के माध्यम से, युवा पाठकों को निलो, त्सोंगई, इमाई, अफिया, बिबीर और कई अन्य पात्रों से परिचित कराया जाता है, क्योंकि वे अपने दैनिक जीवन में खाद्य असुरक्षा, जलवायु परिवर्तन, वनों की कटाई और कम संसाधन वाले स्कूलों जैसे मुद्दों पर काबू पाने के तरीकों की तलाश करते हैं। वे दुनिया भर के लोगों के जीवन और अनुभवों पर आधारित मिश्रित कहानियाँ हैं। डुफ्लो का कहना है कि उनके लिए यह महत्वपूर्ण था कि कहानियाँ किसी विशेष स्थान, संस्कृति, धर्म या जाति से बंधी न हों, और इसलिए वे सांस्कृतिक और भौगोलिक चिह्नों से मुक्त एक अनाम, काल्पनिक गाँव में सेट की गई हैं।
पात्रों को त्वचा के रंगों की एक चौंका देने वाली श्रृंखला में प्रस्तुत किया गया है: पीले से हरे से नीले तक ओलिवियर द्वारा। चित्र बोल्ड आकृतियों और रंगों से भरे हुए हैं। पेड़ धारीदार हैं, जमीन पैटर्न से भरी है, और अक्सर घुमावदार है। “मैंने खराब अर्थशास्त्र से एस कर्व लिया और इसे एक सुंदर और सार्थक तत्व में बदल दिया [the ground] ओलिवियर बताते हैं, “यह कहानियों और पात्रों के जीवन में उतार-चढ़ाव को दर्शाता है।” आगे के शोध में मैंने पाया कि एस कर्व, किसी व्यक्ति की वर्तमान आय और उसके भविष्य की आय के बीच के संबंध को दर्शाता है, जो उसके स्वास्थ्य, शिक्षा और समग्र कल्याण में किए जा सकने वाले निवेश पर आधारित है।
चेयेन ओलिवियर | फोटो क्रेडिट: सेबेस्टियन ह्यूबनेर
‘युवा लोग समाधान का हिस्सा हैं’
क्या दशकों की मेहनत को बच्चों के लिए कहानियों में बदलना मुश्किल था? डुफ्लो मानते हैं कि बच्चों के लिए लिखना वयस्कों के लिए लिखने से कहीं ज़्यादा मुश्किल है, लेकिन “मेरे लिए यह स्पष्ट था कि प्रत्येक विषय के लिए क्या छूने की ज़रूरत है और कुछ कहानियों का विचार, जैसे कि निलू की कहानी, मेरे अंदर लंबे समय से था”।
‘नीलौ स्किप्स स्कूल’ एक छोटी लड़की की कहानी है जो अपनी स्कूली पढ़ाई पूरी नहीं कर पाती और स्कूल से गायब हो जाती है। संसाधनों की कमी से जूझ रही उसकी शिक्षिका छात्रों की मदद करने के लिए संघर्ष करती है, लेकिन एक सामाजिक कार्यकर्ता गांव के बड़े बच्चों को नीलौ और उसकी सहेलियों को पढ़ाने के लिए प्रशिक्षित करता है।

एक पृष्ठ निलौ ने स्कूल छोड़ दिया
कहानियाँ उपदेशात्मक नहीं हैं और भारी भरकम सामान्य बातों से रहित हैं, इसके बजाय संवाद और संक्षिप्त कथात्मक शैली का उपयोग करके चीजों को आगे बढ़ाया जाता है। प्रत्येक कहानी के अंत में एक निबंध अंतर्निहित अवधारणा को समझाता है, जिससे किताबों को बच्चों के एक बड़े समूह के लिए खोल दिया जाता है। डुफ्लो कहते हैं, “छोटे बच्चे किसी वयस्क से कहानियाँ पढ़वा सकते हैं और उसे वहीं छोड़ सकते हैं, जबकि बड़े बच्चे निबंध के साथ कहानी को खुद पढ़ सकते हैं।”
तो वह पाठकों को कहानियों से क्या सिखाना चाहती हैं? “अक्सर बच्चों के साहित्य में, बच्चा या तो एक मासूम शिकार होता है या फिर पूरी दुनिया को बचाने का जिम्मा उसके पास होता है,” वह जवाब देती हैं। “हम यह स्पष्ट करना चाहते थे कि युवा लोग समाधान का हिस्सा हैं। ऐसी कई चीजें हैं जो आप कर सकते हैं, लेकिन आप कभी अकेले नहीं होते। आप समाज का हिस्सा हैं।”
चिपको आंदोलन पर आधारित ‘थम्पा इन द शेड ऑफ द ट्रीज’ जैसी कहानियों में यह बात बहुत स्पष्ट रूप से सामने आती है। जब गांव के एक बुजुर्ग की निजी कहानी एक बच्चे को लकड़हारों द्वारा पेड़ों को काटे जाने से बचाने के लिए प्रेरित करती है, तो वह भी ऐसा ही करता है। और जल्द ही दूसरे बच्चे और फिर बड़े भी इसमें शामिल हो जाते हैं।

एक पृष्ठ पेड़ों की छाया में थम्पा
सहानुभूति पैदा करना
रचनाकारों को पता है कि भारत में, अंग्रेजी में बच्चों के लिए लिखी गई किताब के पाठकों तक किताब के पात्रों की तुलना में कहीं अधिक सुविधा संपन्न और धनी पाठकों की पहुँच होगी। डुफ्लो कहते हैं, “हालांकि किताब के पाठक को शायद ऐसा अनुभव न हुआ हो, लेकिन हमें उम्मीद है कि कहानियाँ उन्हें एहसास कराएँगी कि ये बच्चे उनसे बिल्कुल अलग नहीं हैं।”
और शायद यही कारण है कि बुक क्लब में मिले युवा किशोर पाठक को ये कहानियाँ पढ़नी चाहिए। यह समझने के लिए कि निलौ, आफ़िया और नेसो उससे इतने अलग नहीं हैं, कि उन्हें भी उतना ही सम्मान और गुणवत्ता का जीवन जीने का अधिकार है जितना उसे है। यह समझ और सहानुभूति शायद उनके बीच मौजूद अंतर को पाटने की यात्रा में पहला कदम है।