गंगौर एक प्रमुख त्योहार है। यह मुख्य रूप से राजस्थान, हरियाणा, मध्य प्रदेश और उत्तर प्रदेश के ब्रज क्षेत्र में मनाया जाता है। गंगौर दो शब्दों से बना है गण और गौर। इसमें, गण का अर्थ है भगवान शिव और गौर का अर्थ है माता पार्वती। इस दिन अविवाहित लड़कियों और विवाहित महिलाएं भगवान शिव, माँ पार्वती की पूजा करती हैं। वह भी उपवास करती है। कई क्षेत्रों में, भगवान शिव की पूजा इसर जी और देवी पार्वती के रूप में गौरा माता के रूप में की जाती है। गौरा जी को गावराजा जी के नाम से भी जाना जाता है। शास्त्रों के अनुसार, श्रद्धा के साथ इस उपवास का अवलोकन करके, अविवाहित लड़कियों को वांछित दूल्हा मिलता है और विवाहित महिलाओं के पति को दीर्घायु और स्वास्थ्य मिलता है।
राजस्थानी परंपरा के लोकोत्सव को अपने आप में एक विरासत से पोषित किया जाता है। अगर राजस्थान को देव भूमि कहा जाता है, तो यह गलत नहीं होगा। सभी समुदायों में यहां बाढ़ आ गई है। यहां के शासक विश्व कल्याण और सम्मानित सार्वजनिक मान्यताओं की भक्ति से अभिभूत हैं। इस कारण से, सभी देवताओं और देवी -देवताओं के उत्सव को महान धूमधाम के साथ मनाया जाता है। गंगौर का त्योहार भी एक समान लोकोट्सव है। जिसकी पिछली जमीन पौराणिक है। समय के प्रभाव के कारण, खोपड़ी के स्थान पर लोकाचार उन पर हावी हो गया है। लेकिन भावना की भावना में कोई कमी नहीं हुई है।
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गंगौर भी राजस्थान का एक ऐसा प्रमुख लोक त्योहार भी है। गंगौर का त्योहार, जो लगातार 17 दिनों तक रहता है, मूल रूप से कुंवारी लड़कियों और महिलाओं का त्योहार है। राजस्थान की महिलाएं, दुनिया के बावजूद, पूरी उत्साह के साथ गंगौर के त्योहार का जश्न मनाती हैं। सभी आयु समूहों की विवाहित और वर्जिन महिलाएं गंगौर की पूजा करती हैं। होली के दूसरे दिन से सोलह दिनों के लिए, लड़कियां हर सुबह इसार-गंगौर की पूजा करती हैं। वह लड़की जो शादी करती है और शादी के पहले साल के लिए गंगौर की पूजा करती है। इस कारण से, इसे सुहागपारवा भी कहा जाता है।
राजस्थान की राजधानी जयपुर में गंगौर महोत्सव दो दिनों के लिए धूमधाम के साथ मनाया जाता है। सरकारी कार्यालयों में आधे दिन की छुट्टी है। इसर और गंगौर की मूर्तियों का जुलूस महल से उत्पन्न होता है। बड़ी संख्या में घरेलू और विदेशी सैनिक उन्हें देखने के लिए इकट्ठा होते हैं। सभी उत्साह के साथ भाग लेते हैं। गंगौर की सांस्कृतिक परंपरा को देखकर धार्मिक अनुशासन में बंधे, जिसके साथ भीड़ इस त्योहार में एकत्र हुई, अन्य धर्म भी भारत की सांस्कृतिक परंपरा को देखकर इस संस्कृति से छुटकारा पा लेते हैं। खोज की तरह, न केवल इस मारुधार राज्य के विशाल शहरों में, मेवाड़, हडोटी, शेखावती, गंगौर फेस्टिवल सहित हर गाँव में मनाया जाता है और हर घर इसर-गंगौर के गीतों के साथ गूंजता है।
ऐसा कहा जाता है कि चिरदा शुक्ला त्रितिया की शादी राजा हिमाचल की बेटी भगवान शंकर से हुई थी। यह त्योहार उसकी याद में मनाया जाता है। गंगौर फास्ट गौरी त्रितिया चैत्र शुक्ला त्रितिया तिति पर देखा जाता है। राजस्थान में इस उपवास का बहुत महत्व है। यह कहा जाता है कि इस उपवास के दिन, देवी पार्वती ने अपनी उंगली से खून निकाला और महिलाओं को शहद वितरित किया। इसलिए, महिलाएं इस दिन गंगौर की पूजा करती हैं। कामदेव मदन की पत्नी रति ने भगवान शंकर को प्रसन्न किया और उन्हें प्रसन्न किया और अपने पति से फिर से जीवन देने के लिए प्रार्थना की। रति की प्रार्थना से प्रसन्न होकर, भगवान शिव ने कामदेव को पुनर्जीवित किया और विष्णुलोक जाने के लिए एक वरदान दिया। गंगौर हर साल उसकी याद में मनाया जाता है। गंगौर त्योहार पर, शादी के सभी नगण और अनुष्ठान किए जाते हैं।
होलिका दहान के दूसरे दिन, गंगौर की पूजा करने वाली लड़कियां होली दहान की राख लाती हैं और इसके आठ शव बनाती हैं और आठ शव गाय गोबर बनाती हैं। उन्हें कोच पर रखते हुए, उन्हें रोजाना पूजा करते हुए, वह एक काजल और दीवार पर एक रोली लागू करता है। इन निकायों की पूजा शीटलाश्तमी तक की जाती है। फिर मिट्टी से इसार गंगौर की मूर्तियों को बनाकर, वे उनकी पूजा करते हैं। लड़कियों ने ब्रह्मुहुर्टा में ब्रह्मुहुर्टा में गाने गाते हैं, गंगौर की पूजा करते हैं:-
गौर, यह गैंगरी माता खोल किवरी, चोरी तन पुजाना के साथ खड़ी है।
गीत गाने के बाद, लड़कियां गंगौर की कहानी सुनती हैं। दोपहर में, गंगौर के भोग की पेशकश की जाती है और पानी को कुएं से खिलाया जाता है। लड़कियां कुएं से ताजे पानी के साथ गाने गाने आती हैं:-
मारी गौर तिसई ओ राज घाटरी क्राउन,
बीरामदासजी आरओ इसर ओरज, वैली री क्राउन,
मेरे गौर गौर को थोड़ा पानी नहीं होना चाहिए, एक मुकुट बनाना चाहिए।
लड़कियों को बहुत चिंतित लगते हैं जब गंगौर गीतों में प्यासे होते हैं और गंगौर को जल्दी से खिलाना चाहते हैं। पानी पीने के बाद, गंगौर को गेहूं के ग्राम और लड़कियों के प्रसाद को गाने के लिए सभी को वितरित किया जाता है:–
मेहरा बाबजी की मंडी गंगौर, मंडासरा जी के मंडियो रंगारो झुमकादो,
LYOJI – LYAYO NAND BAI KA BIR, LYAYO HAZARI DHOLA JHUMKADO।
गंगौर की आरती रात में प्रदर्शन की जाती है और लड़कियां नाचते हैं। गंगौर पुजन के बीच आने वाले रविवार को लड़कियां उपवास करती हैं। शाम को हर दिन, हर लड़की का घर गंगौर ले जाया जाता है। जहां गंगौर के “बिंदौरा” को बाहर ले जाया जाता है और घर के लोग लड़कियों की पेशकश करते हैं। लड़कियां खुशी से गाती हैं और गाती हैं:-
इसारजी को पोंचो डैम गोरबाई पच स्वारो ओ राज I इसार थरी सलिचान के लिए है।
गंगौर का सिंजारा गंगौर विसर्जन के पहले दिन किया जाता है। लड़कियां कड़ी मेहनत करती हैं। नए कपड़े पहनते हैं, घर में व्यंजन बनाए जाते हैं। सत्रहवें दिन, लड़कियां नदी, तालाब, अच्छी तरह से, सौतेलेवेल में इसर गंगौर को डुबोकर दुखी होकर गाती हैं:–
आपको गॉर्ज को देखते हुए, आप तन बाई रोवा को देखते हुए देखते हैं।
गंगौर की विदाई के बाद, कई महीनों तक कोई त्योहार नहीं है, इसलिए यह कहा जाता है- “टीज फेस्टिवल लेक दुबी गंगौर”। अर्थात्, त्योहार जो टीज (श्रावणमास) से शुरू होता है, उन्हें गंगौर ले जाता है। बालास केवल इसर-गंगौर को शिव पार्वती के रूप में मानकर उनकी पूजा करते हैं। गंगौर के बाद, वसंत का मौसम शुरू होता है और गर्मियों के ऋषि शुरू होते हैं। प्रांतों में दूर रहने वाले युवा निश्चित रूप से गंगौर के त्योहार पर अपने नवविवाहित प्रियातमा से मिलने के लिए आते हैं। सफेद घोरी जिसका सौहार इस त्योहार पर भी घर नहीं आता है, वह अपनी माँ को नाराजगी के साथ बाहर लाता है। “सासु भलक जौ ये निक गया गंगौर, मोलू मुंडा अय आरई”।
गंगौर को महिलाओं का त्योहार माना जाता है, इसलिए गंगौर को दिए जाने वाले प्रसाद पुरुषों को नहीं दिए जाते हैं। गंगौर की पूजा में एक प्रावधान है कि जिन महिलाओं को सिंदूर माता पार्वती को पेश किया जाता है, वे इसे अपनी मांगों में सजाते हैं। शाम को, वे एक पवित्र झील या पूल आदि में डूब जाते हैं। शुभ समय में गंगौर में पानी पीकर।
आज एक अच्छे वातावरण में इस लोकोत्सव को मनाने की आवश्यकता है। हमारी प्राचीन परंपरा को बरकरार रखें। इसकी जिम्मेदारी उन सभी सांस्कृतिक परंपराओं के प्रेमियों पर है, जिनके पास लगाव है। जो लोग भारत के सांस्कृतिक विकास के दृष्टिकोण से ऐसे त्योहारों को देखने की वकालत करते हैं, न कि केवल पर्यटन व्यवसाय के दृष्टिकोण से। अब कई घरेलू और विदेशी पर्यटक राजस्थान पर्यटन विभाग के कारण हर साल मनाए गए इस गंगौर महोत्सव में भाग लेने के लिए पहुंचने लगे हैं।
– रमेश साराफ धामोरा
(लेखक राजस्थान सरकार द्वारा मान्यता प्राप्त एक स्वतंत्र पत्रकार है।)