अक्कराई बहनें अपने वायलिन के माध्यम से कैसे बातचीत करती हैं

चेन्नई के कलाक्षेत्र में प्रदर्शन करती अक्कराई बहनें | फोटो साभार: अखिला ईश्वरन

कलाक्षेत्र के पवित्र गुंबद के नीचे, अक्कराई बहनों, सुब्बुलक्ष्मी और सोरनलता ने वरिष्ठ थाविल कलाकार तंजावुर टीआर गोविंदराजन और दोहरे ताल वादक बी. श्री सुंदरकुमार के साथ वायलिन युगल प्रस्तुत किया। थाविल को शामिल करने से, एक ताल वाद्य यंत्र जो अक्सर मंदिर के अनुष्ठानों से जुड़ा होता है, ने प्रदर्शन को एक सांसारिक जीवन शक्ति प्रदान की।

प्रदर्शन की शुरुआत रामनाथपुरम (पूची) श्रीनिवास अयंगर के कणाद अता ताल वर्णम ‘नेरे नम्मिथिनया’ से हुई। दोनों ने इसे मध्यम कलाम में चरणम और चित्तई स्वरम सहित दो कलामों में पूर्णता के साथ बजाया। जगनमोहिनी में त्यागराज के ‘शोबिलु सप्तस्वर’ ने राग के भावपूर्ण मधुर आकर्षण को सामने ला दिया। यह रचना, दिव्य स्वरों को एक श्रद्धांजलि, तानवाला विरोधाभास के साथ प्रस्तुत की गई थी। यह मेल कलाम कृति वायलिन और मृदंगम के तेज़ गति वाले सॉलस के बीच एक परस्पर क्रिया थी।

संगीत कार्यक्रम का सबसे दिलचस्प हिस्सा श्यामा शास्त्री की भैरवी में स्वरजाति ‘कामाक्षी अम्बा’ था, जो एक गहरा विरोधाभास पेश करता था। सुब्बुलक्ष्मी के अलापना ने उनकी सोप्रानो जैसी रेंज का प्रदर्शन किया, जबकि सोर्नलता के स्थिर स्वर ने एक ग्राउंडिंग काउंटरपॉइंट प्रदान किया। स्वरजाति के आरोही स्वर (सा री गा मा पा दा नी), और प्रत्येक चरणम उत्तरोत्तर उच्च स्वरों से शुरू होता है, मेल स्थिरी ‘सा’ पर सुब्बुलक्ष्मी के स्वर अंतराल के साथ प्रदर्शित किया गया, जिसने प्रदर्शन को एक शैक्षणिक आकर्षण प्रदान किया। थाविल के धीमे, कुरकुरा स्ट्रोक्स के साथ सुंदरकुमार के ग्रूवी फिलर्स ने प्रस्तुति को एक गंभीर गहराई प्रदान की।

ताल की शुरुआत के बाद एक अच्छी तीन ताल के साथ, त्यागराज के बहुदरी में लोकप्रिय ‘ब्रुवभारमा’, जो अपेक्षाकृत कम सुना जाने वाला राग है, ने संगीत कार्यक्रम को एक ताज़ा आकर्षण प्रदान किया। आदि ताल में स्थापित कृति, एक भक्त की रक्षा के बोझ पर सवाल उठाते हुए, राम से संत की हार्दिक विनती का पता लगाती है। सुब्बुलक्ष्मी के अलापना ने राग की चंचल लेकिन मार्मिक रूपरेखा को खूबसूरती से स्थापित किया, और सोर्नलता की पश्चिमी-प्रभावित तेज़ झुकने ने परंपरा से समझौता किए बिना एक समकालीन स्वभाव जोड़ा। मृदंगम और थाविल के एक साथ बजने के साथ समकालिक अरुधि, एक लयबद्ध आकर्षण था जिसने तालियों की गड़गड़ाहट बटोरी।

अक्कराई बहनें बी. श्री सुंदरकुमार और तंजावुर टीआर गोविंदराजन के साथ प्रदर्शन करती हुई | फोटो साभार: अखिला ईश्वरन

संगीत कार्यक्रम का मुख्य भाग निस्संदेह केरावनी में रागम-तनम-कृति था, जिसमें त्यागराज का ‘कलिगियुंटे’ था। बहनों द्वारा कीरावनी के आयामों का पूरी तरह से पता लगाया गया। सुब्बुलक्ष्मी के अलापना को उनके विशिष्ट वाइब्रेटोस और दो-तार वाले झुकने से चिह्नित किया गया था, जबकि सोर्नलता की स्पष्टता और सटीकता एक पूरक आयाम लेकर आई, जिसके परिणामस्वरूप बातचीत जैसी तानम हुई। थविल ने अपने कुरकुरा और मापा सॉलस के साथ भव्यता को बढ़ाया, और थानी अवतारनम के दौरान मृदंगम और थविल के बीच लयबद्ध परस्पर क्रिया एक मास्टरक्लास थी।

संगीत कार्यक्रम का समापन लालगुडी जयारमन के सदाबहार सिंधु भैरवी तिल्लाना के साथ हुआ। छोटे-मोटे प्रवर्धन मुद्दों के बावजूद, बहनों की प्रस्तुति ऊर्जा और लालित्य का एक आदर्श मिश्रण थी, जिसमें सोरनलाता के सामंजस्यपूर्ण अंतःक्षेपण ने एक मधुर आकर्षण जोड़ा। जीवंत ताल संगत ने उत्सव के मूड को और बढ़ा दिया।