‘मुझे प्रतिनिधित्व शब्द से नफरत है’: जयदीप सरकार

90 के दशक में श्रीदेवी और माधुरी दीक्षित ने समलैंगिकता को परिभाषित किया।

‘मुझे प्रतिनिधित्व शब्द से नफरत है’: जयदीप सरकार

जयदीप सरकार, एक प्रसिद्ध विचारक और सामाजिक विश्लेषक, ने हाल ही में ‘प्रतिनिधित्व’ शब्द के प्रति अपनी नफरत व्यक्त की है। उनके अनुसार, यह शब्द केवल राजनीतिक और सामाजिक संरचनाओं में सीमित होकर रह गया है, जबकि इसे व्यापक और गहन परिप्रेक्ष्य में समझा जाना चाहिए।

सरकार का कहना है कि ‘प्रतिनिधित्व’ अक्सर असली मुद्दों से ध्यान हटाने का काम करता है। जब हम किसी समूह या व्यक्ति का प्रतिनिधित्व करने की बात करते हैं, तो हम उस समूह की विविधता और जटिलता को नजरअंदाज कर देते हैं। इससे एकतरफा विचारधारा को बढ़ावा मिलता है, जो वास्तविकता को विकृत कर सकती है।

उनका मानना है कि समाज में समानता और न्याय को लागू करने के लिए हमें केवल प्रतिनिधित्व की वैकल्पिक शब्दावली और दृष्टिकोण नहीं बल्कि ठोस और व्यावहारिक उपायों की आवश्यकता है। यह दृष्टिकोण न केवल समाज को समझने में मदद करेगा, बल्कि यह सुनिश्चित करेगा कि विभिन्न आवाज़ें और अनुभव सुने और समझे जाएं।

जयदीप सरकार के यह विचार हमें सोचने पर विवश करते हैं कि क्या ‘प्रतिनिधित्व’ वास्तव में हमारी विविधता को सहेजने और उसे सही तरीके से पेश करने का सही साधन है, या यह एक भ्रम है जो एक समूह को दूसरे के ऊपर प्राधिकारित कर देता है। उनकी बातें समाज में गहन चर्चा का आगाज़ करने की आवश्यकता को इंगित करती हैं।

जैसा कि हाल ही में किसी ने मुझसे कहा, क्वीर होने की सबसे अच्छी परिभाषा है ‘जब आप समाज के निर्धारित नैतिक मूल्यों के अनुरूप ढले बिना अपने वास्तविक स्वरूप में रह सकें।’ 90 के दशक के बहुत से सिनेमा में महिलाओं को अपने शरीर और अपनी कामुकता का जश्न मनाते हुए देखा गया, बिना अपनी स्वतंत्रता को कभी उजागर किए। माधुरी और श्रीदेवी में मैंने सबसे करीब से देखा कि कैसे इच्छाओं का जश्न मनाया जाता है।

मुझसे हमेशा यह सवाल पूछा जाता है: ‘क्या आपकी अगली कहानी एक समलैंगिक कहानी है?’ मुझे लगता है कि यह एक अनुचित और अकल्पनीय सवाल है। यह एक सिशेट (सिसजेंडर विषमलैंगिक) प्रेम कहानी हो सकती है और फिर भी एक समलैंगिक फिल्म हो सकती है क्योंकि मैं जीवन, इच्छा और रिश्तों को समाज के द्विआधारी विकल्पों से बाहर देखता हूँ।

जिस क्षण आप लोगों को बॉक्स में रखने की कोशिश करते हैं, आप उनके साथ अन्याय कर रहे होते हैं। रिडक्शनिस्ट लेबल मेरी अन्य पहचानों को कमज़ोर करता है – मैं एक बंगाली फ़िल्म निर्माता भी हूँ, मुंबई में रहने वाला फ़िल्म निर्माता भी हूँ। मैंने फ़िल्में बनाई हैं नयनतारा का हारजो दो महिलाओं के बारे में है जो कई खाली दोपहरों में एक-दूसरे से जुड़ती हैं और अपने जीवन में पुरुषों के लिए अपनी इच्छा के बारे में बात करती हैं। यह इच्छा की राजनीति है, चाहे वह समलैंगिक हो या विषमलैंगिक, जो मुझे सबसे ज्यादा दिलचस्पी देती है।

कोंकणा सेन और तिलोत्तमा शोम नयनतारा का हार

अति-पूंजीवादी दुनिया की वास्तविकताएं

मुझे ‘प्रतिनिधित्व’ शब्द से नफरत है क्योंकि इसमें दान की बू आती है। यह सुझाव देता है कि एक बड़े पैमाने पर सीधी दुनिया में कुछ छिटपुट उल्लेख हमारे अस्तित्व को स्वीकार करने के लिए पर्याप्त होना चाहिए। आज आप मुख्यधारा के शो और फिल्मों में बहुत सारे सांकेतिक समलैंगिक चरित्र देखते हैं। लेकिन शो के बाद शो में, वे या तो अंत में मर जाते हैं, या वे लोगों को मार देते हैं, या सिर्फ हास्यपूर्ण ट्रॉप बन जाते हैं। इसने हमें पीड़ित, खलनायक या जोकर बना दिया है। यह इस तथ्य का लक्षण है कि ये फिल्म निर्माता हमें ‘अन्य’ के रूप में देखते हैं।

मुझे पिछले साल एक शो देखना याद है, जिसके अंत में एक समलैंगिक व्यक्ति अपने प्रेमी को मार देता है और फिर तुरंत बाद मर जाता है। उस सनसनीखेज अंत की आलोचकों ने प्रशंसा की थी। हालाँकि, दर्शकों को जोड़े के बारे में कुछ भी पता नहीं चला – न तो उनका दर्द, न ही उनका अकेलापन, या यहाँ तक कि उन्हें ऐसा करने के लिए क्या प्रेरित किया, सिवाय इसके कि ‘दुनिया उनके प्रति क्रूर है’। समलैंगिकों को सिर्फ़ एक सीधी-सादी कहानी में कथानक की कमी को भरने के लिए लाया गया था।

फिल्म निर्माता जयदीप सरकार

 

बहुत से लोगों को लग सकता है कि इन भूमिकाओं में प्रतिनिधित्व का मुद्दा टिक कर दिया गया है, लेकिन इससे वास्तव में किसकी मदद हुई है? यह उस समलैंगिक व्यक्ति की मदद नहीं करेगा जो बाहर आने की ताकत पाने की उम्मीद कर रहा है।

हमारे शो में जो कमी है वो है समलैंगिकों का आनंद। हास्य और विद्रोह हमारे इतिहास और हमारे जीवन का इतना बड़ा हिस्सा हैं, और ये शायद ही हमारे सिनेमा में आ पाए हैं। मुझे लगता है कि हमें समलैंगिक प्रेम की हल्की-फुल्की, ज़्यादा सकारात्मक कहानियाँ बताने की ज़रूरत है। यही मुख्य कारण था कि मैं समलैंगिकों के लिए कुछ बनाना चाहता था। इंद्रधनुष रिश्ता (अमेज़न प्राइम वीडियो)। जैसा कि अनुमान था, शो की एक समीक्षा में कहा गया कि यह ‘पर्याप्त गहरा नहीं है… निश्चित रूप से उनका जीवन इतना आसान नहीं हो सकता!” मैं इस बात से चकित था कि आलोचक एक ऐसे समलैंगिक जीवन को कैसे नहीं समझ पाया जो दुखद नहीं था। समीक्षा उस काम के लिए एक मीठी जीत थी जिसे मैं करने के लिए निकला था: समलैंगिक लोगों के इर्द-गिर्द आघात की कहानी को तोड़ना।

मुझे वास्तव में इस बात में दिलचस्पी है कि समलैंगिक कहानियों को कैसे बेचा जाए। हम एक अति-पूंजीवादी दुनिया में रहते हैं और समलैंगिक फिल्में तभी बनेंगी जब उन्हें दर्शक मिलेंगे। मुझे आश्चर्य है कि कब एक भारतीय ट्रांस अभिनेता को वैश्विक मंच पर सम्मानित किया जाएगा, जैसे कि कार्ला सोफिया गैसकॉन, जिन्होंने कान में सर्वश्रेष्ठ अभिनेत्री का पुरस्कार जीता था। एमिली पेरेज़.

कार्ला सोफिया गैसकॉन एमिली पेरेज़

 

कुछ बेहतरीन स्वतंत्र समलैंगिक सिनेमा बन रहे हैं, लेकिन मुख्यधारा के हिंदी सिनेमा को अपना स्वतंत्र समलैंगिक सिनेमा कब मिलेगा? कथलममूटी जैसे बड़े स्टार द्वारा समर्थित – एक ऐसी फिल्म जो आपको सहानुभूति और शालीनता के साथ समलैंगिक अनुभव के करीब ले जाती है। या सुपर डीलक्सजिसमें विजय सेतुपति ने एक ट्रांस महिला की भूमिका निभाई थी। हमें इस मंथन की तत्काल आवश्यकता है, ताकि समलैंगिक कहानियों को आत्मविश्वास के साथ और अन्य मुख्यधारा के सिनेमा के बराबर बताया जा सके, और टिकट बेचे जा सकें और लिविंग रूम में बातचीत को बढ़ावा दिया जा सके।

सुपर डीलक्स में विजय सेतुपति

 

हमें छोटे शहरों से और अधिक कहानियाँ चाहिए

जब मैंने इंद्रधनुष रिश्तामैं इस बात को लेकर बहुत स्पष्ट था कि मैं इसे विविधतापूर्ण बनाना चाहता हूँ – न केवल अभिविन्यास और लिंग के संदर्भ में, बल्कि भूगोल के संदर्भ में भी। इसलिए, मैंने छोटे शहरों में कहानियों की तलाश की। मैंने जो पाया वह बहुत विडंबनापूर्ण था; छोटे शहर भारत महानगरीय भारत की तुलना में कहीं अधिक प्रगतिशील हैं।

मुझे बांद्रा में क्वीरफोबिया का सामना डेनिएला मेंडोंका के भयंदर से कहीं ज़्यादा करना पड़ा। उपनगर छोटे-छोटे उद्योगों से भरा हुआ है जो लोगों के घरों से चलते हैं। ऐसे इलाके में जहाँ लोग मुश्किल ज़िंदगी जीते हैं, हर छोटी-छोटी खुशी कीमती होती है। इसलिए जब डेनिएला, एक ट्रांसवुमन ने जोएल, एक सिशेट आदमी से शादी करने का फैसला किया, तो भयंदर के सभी लोग जश्न मनाने के लिए बाहर निकल आए। नैतिकता मध्यम वर्ग के लिए अभिशाप बनी हुई है।

डेनिएला मेंडोंका एक दृश्य में इंद्रधनुष रिश्ता

 

मैंने भी अपने जीवन में इसका अनुभव किया है। मैंने कभी खुद को सपने देखने की इजाजत नहीं दी थी ससुरालजैसा कि मैंने बचपन में सूरज बड़जात्या की फिल्मों में देखा था। लेकिन फिर मैं अपने साथी से मिली, और बाद में जमशेदपुर में रहने वाले उनके परिवार से। मेरी सास मेरी आदर्श हैं। मैंने उन्हें कमरों में घुसते और अपने आत्मविश्वास भरे समर्थन और प्यार से हर पूर्वाग्रह को तोड़ते देखा है। मैंने देखा है कि जब लोग उनके जैसे सहानुभूति रखने वाले किसी व्यक्ति से मिलते हैं, तो वे अपने पूर्वाग्रहों से कमतर महसूस करते हैं।

क्या हम सही रास्ते पर हैं?

मात्रात्मक रूप से, अब स्क्रीन पर समलैंगिक चरित्र अधिक हैं। हालाँकि उनका उपहास नहीं किया जा रहा है, लेकिन उन्हें निश्चित रूप से संरक्षण और रूढ़िबद्ध किया जा रहा है। हम अभी भी उस स्थिति के करीब नहीं हैं जहाँ हमें होना चाहिए। हालाँकि, मुझे लगता है कि यह सब एक निरंतरता है, और हम सही दिशा में आगे बढ़ रहे हैं।

कैंपी फिल्में बन चुकी हैं, दर्दनाक कथानक बन चुके हैं, अब समलैंगिक आनंद आना चाहिए। हमें समलैंगिक सिनेमा बनाने के लिए अधिक असम्मानजनक, निडर और निर्लज्ज होने की जरूरत है जिसका प्रभाव पड़ेगा।

लेखक मुम्बई स्थित फिल्म निर्माता हैं।

जैसा बताया गया सूर्य प्रफुल्ल कुमार