श्री राम जीवन की गरिमा है। सांस्कृतिक प्रेरणा। सद्भाव का पर्याय हैं। वासुधिव कुटुम्बकम का भाव हमेशा भारतीय साहित्य में समाहित किया गया है जो भारतीय सांस्कृतिक दर्शन की धारा को प्रवाहित करता है। महर्षि वल्मीकि और रामचरिटामान द्वारा रचित रामायण ने सेंट तुलसिदास द्वारा रचित किया गया है, सामाजिक सद्भाव की भावना को बहुत गहराई से प्रवाहित किया है। भारतीय साहित्य, उदारता की भावना से प्रेरित है, निश्चित रूप से विश्व समुदाय के लिए गैर -संवेदना और सामाजिक सद्भाव का एक सतह संदेश देता है। वर्तमान में, पूरी दुनिया को बहुत जरूरत है।
वानवासी राम का पूरा जीवन सामाजिक सद्भाव का एक अनुकरणीय मार्ग है। श्री राम ने जंगल के समय हर कदम पर समाज के अंतिम व्यक्ति को गले लगा लिया। हम सभी ने नाव के बारे में सुना है कि कैसे भगवान राम ने उन्हें गले लगाया और समाज को एक संदेश दिया कि हर इंसान के अंदर केवल एक जीवित आत्मा है। भले ही बाहर अलग दिखता है, लेकिन सभी अंदर से एक हैं। यहां जाति का कोई अंतर नहीं था। वर्तमान में, केवाट समाज जो वंचित समुदाय की श्रेणी में शामिल है, लॉर्ड राम ने उन्हें गले लगाकर सामाजिक सद्भाव का एक अद्भुत उदाहरण प्रस्तुत किया है। सामाजिक सद्भाव की भावना को नष्ट करने वाली बुराई आज दिखाई नहीं दे रही थी, यह प्राचीन समय में नहीं थी। स्वार्थी लोग जो समाज में विभाजन की एक रेखा खींचते हैं, उन्होंने भेदभाव को जन्म दिया है।
ALSO READ: राम नवमी: द फेस्टिवल ऑफ विजय ऑफ डिग्निटी, जस्टिस एंड रिलिजन
वर्तमान में हम स्पष्ट रूप से देख रहे हैं कि समाज को कमजोर करने के लिए एक योजनाबद्ध प्रयास किया जा रहा है, जिसके कारण समाज की शक्ति एक तरफ कमजोर हो रही है, जबकि देश भी कमजोर हो रहा है। वर्तमान में, यह कहा जाता है कि राम राज्य की अवधारणा को साकार किया गया है, लेकिन इसके लिए सकारात्मक प्रयास नहीं किए जा रहे हैं। रामायण हम सभी को सामाजिक एकता स्थापित करने के लिए एक उचित मार्ग दिखा सकता है।
यह भी सर्वविदित है कि भगवान राम ने राम वान गमन के दौरान निशाद राज को भी गले लगाया था, इसका मतलब है कि भारत में जाति के आधार पर समाज का कोई विभाजन नहीं था। पूरा समाज एक निकाय की तरह था। जिस तरह शरीर के किसी भी हिस्से में दर्द होता है, तब पूरा शरीर अस्वस्थ हो गया। इसी तरह, समाज की अवधारणा भी है, यदि समाज का कोई भी हिस्सा वंचित है, तो सामाजिक एकता की धारणा समाप्त होने लगती है। हमारे देश में जाति -आधारित राजनीति के कारण, समाज में विभाजन के बीज अंकुरित हो गए थे। जो आज एकता की सीमाओं को तारों दे रहा है।
लॉर्ड राम ने पूर्ण कौशल के साथ अपने निर्वासन अवधि के दौरान एकता के धागे में एकता का काम किया। समाज की संग्रहीत शक्ति के कारण, भगवान राम ने राक्षसी प्रवृत्ति पर हमला किया। समाज को निडर होकर जीने का मार्ग प्रशस्त किया। इस शिक्षा को यह शिक्षा मिलती है, जब समाज एक धारा के साथ बहता है, चाहे वह कितनी भी बड़ी बुराई क्यों न हो, उसे आगे रहना होगा। सीधे शब्दों में कहें, तो संगठन में ही शक्ति है। यह संदेश देता है कि यदि हम समाज के साथ नहीं चलते हैं, तो हम किसी न किसी रूप में कमजोर होते रहेंगे और कुछ या दूसरे को दबा दिया जाएगा। पूरा समाज हमारा अपना परिवार है। कहीं भी भेदभाव नहीं है। जब इस प्रकार की भावना बढ़ती है, तो हम स्वाभाविक रूप से किसी भी व्यक्ति के लिए खतरा नहीं होंगे। आज, समाज में अधिकांश प्रकार के खतरे बढ़ रहे हैं, इसका अधिकांश कारण यह है कि वे समाज का हिस्सा बनने से दूर हो रहे हैं। अपने जीवन को केवल रन रेस तक सीमित कर दिया है। यह सच है कि एक व्यक्ति किसी व्यक्ति के लिए उपयोगी है। यह सांस्कृतिक भारत की अवधारणा है।
भारत को पूरी दुनिया में एक सांस्कृतिक राष्ट्र के रूप में मान्यता दी जाती है, जब हम भारत को एक राष्ट्र कहते हैं, तो हमें पता होना चाहिए कि क्या होता है? यदि हम इसका अध्ययन करते हैं, तो यह ज्ञात होगा कि राष्ट्र में एक संस्कृति, एक साहित्यिक अवधारणा, एक नैतिकता है, इसी तरह की परंपराएं हैं। उन सभी के पास भगवान राम के जीवन में एक दृष्टि है, इसलिए यह कहा जा सकता है कि राम जी पूरी दुनिया के हैं, न केवल एक विशेष वर्ग। उनके आदर्श हम सभी के लिए हैं। हमें राम जी के जीवन से प्रेरणा लेकर उत्सर्जन के मार्ग पर अपना जीवन लेने का कार्य करना चाहिए।
– डॉ। वंदना सेन
(लेखक पार्वतीबाई गोखले साइंस कॉलेज में विभाग के प्रमुख हैं)
