भगवान श्री राम की जन्म वर्षगांठ के रूप में, चैती मंथ के शुक्ला पक्ष नवमी को हर साल पूरे भारत में हर साल अपार श्रद्धा, भक्ति और भव्यता के साथ मनाया जाता है, जो इस साल 6 अप्रैल को मनाया जाता है। इस दिन, श्री राम के जन्मस्थान अयोध्या में एक विशेष कार्यक्रम आयोजित किया जाता है, जिसमें पूरे देश के हजारों भक्त अयोध्या पहुंचते हैं और अयोध्या में सरु नदी में एक पवित्र स्नान करते हैं और पंचकोसी के चारों ओर घूमते हैं। पूरा अयोध्या शहर इस दिन पूरी तरह से रामामया लगता है और भजन-कर्टन और अखंड रामायण की प्रतिध्वनि हर जगह सुनी जाती है। देश भर के अन्य स्थानों पर इस दिन विभिन्न धार्मिक अनुष्ठानों का आयोजन किया जाता है, इस दिन, हवन, फास्ट, फास्टिंग, बलिदान, चैरिटी और चैरिटी जैसे विभिन्न धार्मिक अनुष्ठान आयोजित किए जाते हैं।
यह माना जाता है कि त्रेता युग में, इस दिन, अयोध्या के महाराजा दशरथ के महारानी कौशाल्या ने मरीदा पुरुषोत्तम श्री राम को जन्म दिया। श्रीराम का चरित्र एक बहुत ही उदार प्रवृत्ति का था। उसने अहिल्या को भी बचाया, जिसे उसके पति ने देवराज इंद्र द्वारा अशुद्ध घोषित किया और उसे मंचन को मूर्त बना दिया। भगवान श्री राम ने अपनी छतरी को अहिल्या को प्रदान किया, जिसे किसी ने निर्दोष नहीं अपनाया। एक मामूली नाविक केवत के प्रति विशाल श्रद्धा और भक्ति से प्रभावित, जिसने गंगा नदी को पार किया, भगवान श्री राम ने उसे अपने छोटे भाई का दर्जा दिया और उसे उद्धार दिया। भिलानी का झूठा बेर खाकर शबरी का कल्याण शबरी नामक, उनकी सर्वोच्च भक्त।
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जब महारानी केकई ने महाराजा दशरथ को राम को 14 साल का निर्वासन देने और राम के बजाय अपने प्यारे पुत्र भारत को सिंहासन देने के लिए कहा, तो दशरथ गंभीर धर्म में फंस गया। वह 14 साल तक बिना किसी कारण के जंगलों में घूमने के लिए राम को कैसे कह सकता था और उसका जीवन वैसे भी श्री राम में रहता था। दूसरी ओर, यह शब्द का पालन करना रघुकुल की गरिमा थी। ऐसी स्थिति में, जब श्री राम को मां केकई द्वारा इस वादे के बारे में पता चला और अपने पिता महाराज दशरथ की इस धार्मिक बातचीत में फंस गया, तो उन्होंने खुशी से इस कठोर आदेश को आरामदायक तरीके से तैयार किया और साथ ही उन्होंने 14 साल के निर्वासन का आनंद लेने और छोटे भाई भरत को सिंहासन सौंपने के लिए तैयार किया। श्री राम द्वारा एक मिलियन से इनकार करने के बाद भी, उनकी पत्नी सीता जी और अनुज लक्ष्मण भी उनके साथ जंगलों में निकल गए।
वानवस की यात्रा शुरू करते हुए, श्रिंगवरपुर नामक स्थान से शुरू करते हुए, वह विर्दवज मुनि के आश्रम में चित्राकूत पहुंचे। फिर उन्होंने विभिन्न स्थानों की यात्रा के दौरान पंचवाती में अपनी झोपड़ी बनाने का फैसला किया। यह यहाँ था कि रावण की बहन शूर्पनखान की नाक काट दी गई थी। इसी घटना के कारण, राम-लैक्समैन द्वारा खार-दुशान सहित 14000 राक्षसों की मौत हो गई। यह यहाँ से है कि श्री राम और लक्ष्मण की अनुपस्थिति में, लंका के राजा रावण ने सीता का अपहरण कर लिया और उसे लंका ले गए।
ऐसा कहा जाता है कि जब सीता को श्री राम के साथ समाप्त नहीं किया गया था, तो वह एक साधारण व्यक्ति की तरह शोक व्यक्त करता था, लेकिन साहस नहीं खोता था, राम-लक्षमैन सीता जी की तलाश में जंगलों में भटकने लगे। इस बीच, उन्होंने श्री राम के अनन्य भक्त हनुमान से मुलाकात की, जिन्होंने राम-लक्ष्मण को वानरराज बाली के छोटे भाई सुग्रिवा से मिलवाया, जो उस समय बाली के डर से इधर-उधर छिपे हुए थे। श्री राम ने बाली को मार डाला और किशनिंद का नियम सुग्रिवा और बाली के बेटे अंगद को सौंपा और फिर सुग्रिवा के वानरसेना के नेतृत्व में और लंका पर हमला किया और देवताओं पर विजय प्राप्त की, महाप्रतापी, महाबली, महापदीत और भगवान शिव, लंका रावना को मार डाला, लंका भाई को वाइबिशन को सौंप दिया गया और निर्वासन के अंत में, भैया अयोध्या लौट आया, जिसमें लक्ष्मण, सीता जी और हनुमान शामिल थे।
वास्तव में, कानून के कानून के अनुसार, राम को केवल दुष्ट राक्षसों को नष्ट करने के लिए निर्वासन मिला। अपने मानव अवतार में, उन्होंने न तो भगवान कृष्ण की तरह रसलिला की भूमिका निभाई और न ही उन्होंने हर कदम पर चमत्कारों का प्रदर्शन किया, लेकिन उन्होंने अपनी गतिविधियों के माध्यम से निर्माण के लिए ऐसा अनुकरणीय उदाहरण प्रस्तुत किया, जिसके कारण उन्हें ‘मारीडा पुरुषोत्तम’ कहा जाता था।
जहां तक राम-रवाना के बीच उग्र युद्ध का सवाल है, यह न केवल दो राजाओं के बीच एक सामान्य युद्ध था, बल्कि दो विचारधाराओं का एक संघर्ष था, जिसमें एक मानव संस्कृति और एक अन्य राक्षसी संस्कृति थी। एक ओर, ऐसे मूल्य थे जो माफी की भावना को महत्व देते हैं और लोगों की पीड़ा और दर्द को समझते हैं, और दूसरी ओर दूसरों से सब कुछ हड़पने के लिए एक राक्षसी प्रवृत्ति थी। रावण अन्याय, अत्याचार और अनाचार का प्रतीक था, और श्री राम सत्य, न्याय और पुण्य का था। इतना ही नहीं, सीता जी के अपहरण के बाद भी, श्री राम ने कभी अपनी गरिमा नहीं दी। इसके बाद भी, उन्होंने हमेशा रावण को एक भिक्षु के रूप में सम्मानित किया और यह भी साबित हो गया कि श्री राम ने रावण की मृत्यु से कुछ ही क्षण पहले केवल कुछ ही क्षण पहले ज्ञान प्राप्त करने के लिए लक्ष्मण को रावण भेजा था। मारीडा पुरुषोत्तम श्री राम में, सभी के प्रति प्यार की भावना बहुत प्यार से भर गई थी। उनके विषयों, औचित्य और सत्य के कारण, उनके शासन को अभी भी ‘आदर्श’ नियम कहा जाता है और आज भी अच्छे नियम को ‘रामराज्य’ के रूप में परिभाषित किया गया है। ‘रामराज्य’ का अर्थ है खुशी, शांति और न्याय का राज्य।
– योगेश कुमार गोयल
(लेखक 35 वर्षों से साहित्य और पत्रकारिता में सक्रिय एक वरिष्ठ पत्रकार रहा है)
