शीटला माता स्वच्छता के पीठासीन देवता हैं और इस संदर्भ में, शीटला माता की पूजा हमें स्वच्छता के लिए प्रेरित करती है। वह सईवा से ही बहुत महत्वपूर्ण रहा है। शीटला-टेम्पल्स में, माता शीटला को अक्सर पकड़ पर दिखाया जाता है। शीटला माता एक गधे की सवारी करती है और नीम के पत्तों की माला को सुशोभित करती है। इस दिन, घर में बासी पुया, पुरी, दाल राइस और मिठाई की पेशकश की जाती है। शिताला माता को पेश करने के बाद, सदन के सदस्य खुद इसका उपभोग करते हैं।
सामान्य तौर पर, शीटला माता को चैती कृष्णा पक्ष के अष्टमी पर पूजा जाता है। भगवती शीटला की पूजा का कानून भी विशिष्ट है। शीटलाश्तमी से एक दिन पहले, वे बासी भोजन यानी बसोडा द्वारा उन्हें पेश करने के लिए तैयार किए जाते हैं। अष्टमी के दिन, बासी पदार्थ देवी को नावेद्य के रूप में प्रदान करते हैं और इसे भक्तों के बीच प्रसाद के रूप में वितरित करते हैं। उत्तर भारत में शीटलाश्तमी का त्योहार भी बासोदा के नाम से जाना जाता है। यह माना जाता है कि इस दिन के बाद बासी भोजन नहीं खाया जाना चाहिए। यह मौसम का आखिरी दिन है जब बासी खा सकता है।
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वैज्ञानिक सोच और तत्व दर्शन हमारे देश में विभिन्न त्योहारों का जश्न मनाने के पीछे है। होली के एक सप्ताह के बाद मनाए जाने वाले शिताश्तमी त्योहार पर शीटला माता की पूजा करके एक उपवास देखा जाता है। यह माना जाता है कि मां की पूजा चेचक, खसरा जैसे संक्रामक रोगों से राहत प्रदान करती है। चूंकि मौसमी परिवर्तनों के दौरान इस समय संक्रामक रोगों के प्रकोप की बहुत संभावना है। इसलिए, इन बीमारियों से बचाने के लिए, भक्तों ने शीतलाश्तमी के दिन मां को व्यवस्थित रूप से पूजा की ताकि शरीर स्वस्थ रहे।
इस उपवास में, घी के साथ रसोई की दीवार पर हाथ की पांच उंगलियां लगाई जाती हैं। देवी माता के गीतों को उस पर रोली और चावल लगाकर गाया जाता है। इसके साथ, शीटला स्टोतरा और कहानी सुनी जाती है। होल्डिंग्स रात में जलाई जाती हैं। एक प्लेट में बासी भोजन रखकर, परिवार के सभी सदस्यों ने अपना हाथ रखा और इसे शीटला माता के मंदिर में पेश किया। उनकी पूजा स्वच्छता और पर्यावरण की रक्षा करने के लिए प्रेरित करती है।
शीटला माता के महत्व के बारे में स्कंडा पुराण में एक विस्तृत विवरण पाया जाता है। इसमें उल्लेख किया गया है कि शीटला देवी का वाहन जल्दी है। वे अपने हाथों में कलश, सूप, मारजन (झाड़ू) और नीम के पत्तों को पहन रहे हैं। उनका प्रतीकात्मक महत्व है। इसका मतलब है कि चेचक का रोगी चिंता में कपड़े निकालता है। मरीज को सूप के साथ डाला जाता है। झाड़ू चेचक का फट जाता है। नीम के पत्ते फटने को सड़ने की अनुमति नहीं देते हैं। रोगी को ठंडा पानी पसंद है, इसलिए कलश महत्वपूर्ण है। चेचक के दाग माली के नेतृत्व से गायब हो जाते हैं। आमतौर पर, शीटला रोग के आक्रमण के दौरान, रोगी लगातार जलने (जलने) से पीड़ित होता है। उसे बहुत ठंडक की जरूरत है। गदभ पिंडी (गधा की धूल) की गंध फटने के दर्द को कम करती है। फोड़े नीम के पत्तों से नहीं सड़ते हैं और इसके साथ पानी रखना अनिवार्य है। यह शीतलता देता है।
शीटलाश्तक स्कंडा पुराण में शीटला माता के अर्चना का स्टोट्रा है। ऐसा माना जाता है कि यह भजन भगवान शंकर द्वारा रचित था। यह भजन भक्तों को शिताला देवी की महिमा गाकर उसकी पूजा के लिए प्रेरित करता है।
वंदेहान शीतलन देवी रसभस्थान दिगम्बराम,
MARGNAIKALASHOPETAN SHURPALANKRITAMASTAKAM।
यही है, मैं भागवती शीटला की पूजा करता हूं, जो एक डिगाम्बरा को हेप पर बैठा रहा है, अपने हाथ में झाड़ू पहने हुए और एक कलश, एक सूप। शीटला माता के इस वंदना मंत्र से यह स्पष्ट है कि वह स्वच्छता की पीठासीन देवता है। हाथ में एक मरगनी (झाड़ू) होने का मतलब है कि हमें स्वच्छता के बारे में भी पता होना चाहिए। कलाश का मतलब है कि स्वच्छता बनी रहती है, तभी स्वास्थ्य की समृद्धि होती है। विश्वास के अनुसार, इस उपवास को ध्यान में रखते हुए, शीटला देवी प्रसन्न है और तेज, चेचक, खसरा, दाह, बुखार, पीले, उग्र फोड़े और आंखों के रोगों के कबीले में हटा दिया जाता है। यह उपवास माँ के रोगी के लिए बहुत मददगार है।
लोक किंवदंतियों के अनुसार, बसोदा को माता शीटला को खुश करने के लिए पूजा जाता है। ऐसा कहा जाता है कि एक बार जब ग्रामीण एक गाँव में शीटला माता की पूजा कर रहे थे, तो ग्रामीणों ने ग्रामीणों को प्रसाद के रूप में पेश किया। जब मां भवानी का मुँह गर्म भोजन से जला दिया गया, तो उसे गुस्सा आया और उसने पूरे गाँव में आग लगा दी। केवल एक बूढ़ी महिला का घर सुरक्षित था। जब ग्रामीणों ने जाकर बूढ़ी औरत को घर नहीं जलाने के बारे में पूछा, तो बूढ़ी औरत ने मां शीटला को खिलाने के लिए कहा और कहा कि उसने रात में खाना बनाया और माँ को भोग में ठंडा और ठंडा भोजन खिलाने के लिए खिलाया। जिसके कारण माँ प्रसन्न थी और बूढ़े आदमी के घर को जलने से बचाया। बूढ़ी औरत की बात सुनने के बाद, ग्रामीणों ने शीलामता से माफी मांगी और रंगपंचमी के बाद आने वाले सप्तमी पर, उसे बासी भोजन खिलाते हुए और मां के बसोडा की पूजा की।
दुनिया में दो प्रकार के जीव हैं। पहली सौर ऊर्जा और दूसरी चंद्र शक्ति प्रधान। सौर ऊर्जा के बारे में यह कहा जाता है कि सौर ऊर्जा जीव बहुत चंचल, चुलबुली, तत्काल बिगड़ती और असहिष्णु हैं, जबकि प्रेमी शक्ति विपरीत है। मुख्य गधा चंद्र शक्ति के वर्चस्व वाले जीवों के बीच माता शीटला का वाहन हो सकता है। यहां गधा इंगित करता है कि चामुंडा के आक्रमण के समय रोग को सहन करते हुए रोगी को कभी भी अधीर नहीं होना चाहिए। इसके अलावा, शीटला रोग में, वातावरण को गड़गड़ाहट की मिट्टी, गधा रोल की मिट्टी और गधों के संपर्क से संपर्क करने के लिए उपयुक्त माना जाता है। ऐसा कहा जाता है कि कुम्हार चामुंडा से डरता नहीं है। उसी समय, ऊंट को कभी पेट की बीमारी नहीं होती है। चामुंडा विवाह के अनुसार, चामुंडा का वाहन एक शव है। इसका मतलब यह है कि रोगी, जो चामुंडा से पीड़ित है, को एक मृत शरीर की तरह राहत दी जानी चाहिए और उचित समय की प्रतीक्षा करनी चाहिए।
रमेश साराफ धामोरा
(लेखक राजस्थान सरकार द्वारा मान्यता प्राप्त एक स्वतंत्र पत्रकार है।)