अंबाला कैंट में वापसी | वढेरा आर्ट गैलरी में जोया मुखर्जी लॉग की ‘दोज हू वॉक बिफोर मी’

यह प्रदर्शनी भारत में उनकी पहली प्रदर्शनी है, और इसमें सिनसिनाटी स्थित कलाकार के दशक भर के अभ्यास से 30 तेल और जल रंग की पेंटिंग्स प्रदर्शित की गई हैं, साथ ही उनके हाल के कामों में उनकी मिश्रित सांस्कृतिक विरासत और व्यक्तिगत पहचान को दर्शाया गया है। जबकि उनकी मिश्रित विरासत (48 वर्षीय मुखर्जी-लॉग, एक भारतीय पिता और अमेरिकी मां की संतान हैं) उनके माध्यम के चयन में एक भूमिका निभा सकती है – कैनवास पर तेल मूल रूप से एक पश्चिमी कला अभ्यास है – उनकी प्राथमिकताएं भारतीय हैं।

क्या बचा है

सफ़ेद, जले हुए सिएना, गेरू और लाल ऑक्साइड के शेड्स में उनके ढीले ब्रशस्ट्रोक उनके काम को समय के निशानों के साथ एक तस्वीर का एहसास देते हैं। ऐसा कहने के बाद, उनकी रचनाएँ बहुत ही चित्रकारी वाली हैं और फ़ोटो-यथार्थवादी नहीं हैं। यह किसी भी तरह से व्युत्पन्न न होते हुए भी अमृता शेरगिल के कामों की याद दिलाता है। इसमें स्पष्ट रूप से उनके आंतरिक विचारों की छाप है।

लिनन के कैनवस पर उन्होंने घर में झाड़ू लगाती महिलाओं, साड़ियों के झूलने और खंभों, मेहराबों, आंगनों और छतों वाले भव्य दो मंजिला राजो विला की यादें उकेरी हैं। जुलूसयह पेंटिंग एक बच्चे के नजरिए से वयस्कों की ओर देखते हुए बनाई गई है, जिसमें सफेद साड़ी पहने चार महिलाओं को बीच रास्ते में चलते हुए दिखाया गया है। सदर बाज़ार, अंबाला कैंट में रात्रि विश्राम यह एक जीवंत रात्रि बाजार का दृश्य है, जिसमें स्ट्रीट लैंप जल रहे हैं, भीड़-भाड़ वाली गाड़ियां हैं और लोग इधर-उधर घूम रहे हैं।

जुलूस
| फोटो क्रेडिट:

एक अन्य कार्य, जिसका शीर्षक है आर्क का चित्रणएक महिला अंधेरे रात के आसमान के सामने शॉल और साड़ी पहने अकेली खड़ी है। मैं यह कल्पना करने से खुद को नहीं रोक सकता कि यह चरित्र अतीत की यादों से भरा एक आत्म चित्र है, लेकिन उसकी खुद की बनाई वर्तमान वास्तविकता में निहित है। वह कहती हैं, “अंबाला का मेरा व्यक्तिगत इतिहास सामूहिक स्मृति से लिया गया है, जिसमें मेरे 82 वर्षीय पिता के साथ बातचीत भी शामिल है, जो एक शौकिया वृत्तचित्रकार हैं, जिन्होंने तस्वीरों और सुपर-8 फिल्मों के माध्यम से अपने दैनिक जीवन की झलकियाँ लगातार रिकॉर्ड की हैं।”

आर्क का चित्रण| फोटो क्रेडिट:

दादी का प्रभाव

मुखर्जी-लॉग के अभ्यास में उनकी सांस्कृतिक पहचान पर चल रहा शोध भी शामिल है। महिलाएँ उनके कामों का एक बड़ा केंद्र हैं। उनके बंगाली मातृसत्तात्मक परिवार ने बचपन में उन पर बहुत गहरी छाप छोड़ी। “मेरी दादी मजबूत और केंद्रित थीं, और मुझे लगता है कि हमारे परिवार ने अपनी सांस्कृतिक समृद्धि का बहुत कुछ उनसे ही प्राप्त किया। उन्होंने सितार और वायलिन, और कला के साथ-साथ आध्यात्मिकता की भी सराहना की, “कलाकार कहते हैं। हमें अंतरंग कार्यों की एक श्रृंखला में इसकी एक झलक मिलती है, जिसका शीर्षक है हमारी साझी साड़ी भूरे कागज पर सूखी ऐक्रेलिक स्वीप्स के साथ जलरंग में प्रस्तुत की गई यह पेंटिंग मुखर्जी-लॉग ने गैलरी के भीतरी कक्ष में प्रदर्शित की है।

उनके बड़े कैनवस के विपरीत, जिनमें व्यस्तता का भाव होता है, ये काम शांत और कोमल भावनाओं को उद्घाटित करते हैं। “अपनी यादों को ताज़ा करने के लिए, मैंने अपने परिवार की तस्वीरों के एल्बम का संदर्भ लिया है। हालाँकि, पेंटिंग प्रतिकृति नहीं हैं। उनमें दिखाई देने वाले पुरुष, महिलाएँ और बच्चे विशिष्ट और फिर भी सामान्य हैं क्योंकि वे पीढ़ियों से जुड़े हुए हैं: मेरी दादी और माँ से लेकर मेरे तीन बेटों तक।”

लंच और हमारी बातचीत खत्म होने के बाद, वह अपने पिता की सुपर-8 फिल्मों के बारे में याद करती हैं। “एक में, मेरे पिता मुझसे पूछ रहे हैं कि मैं क्या कर रही हूँ, और मैं बहुत गंभीरता से कहती हूँ, ‘मैं अपनी पेंटिंग टांग रही हूँ, क्या तुम नहीं देख सकते?'” शायद यह इस बात का संकेत था कि एक युवा मुखर्जी-लॉग भी जानती थी कि उसका रास्ता कहाँ है, और परिवार और यादें उसके लिए कितनी महत्वपूर्ण होंगी।

17 सितम्बर तक नई दिल्ली स्थित वढेरा आर्ट गैलरी में।

लेखक दिन में आलोचक-क्यूरेटर और रात में दृश्य कलाकार हैं।